Alternative Art: Alexander A. Gronau, der Torhüter epischer Welten

Die Visionäre Literatur von Alexander A. Gronau im Autorenverlag Bibliothek Nemeton

Alexander A. Gronau gründete 2003 seinen Verlag Bibliothek Nemeton, um Raum für eine neue, von ihm begründete Literaturgattung zu schaffen: die Visionäre Literatur. In seinem Schreiben geht es ihm um die poetische Macht des Imaginären, aus ihr entfaltet Gronau seine Geschichten, die eine innere, verborgene Sicht auf die Wirklichkeit aufscheinen lassen. Er entwickelt dabei in seinem Werk aussagestarke Szenerien für den inneren Zustand unserer Welt und entwirft kühne Utopien. Mit seinem Schreiben will er eine Vision von Wirklichkeit sichtbar machen, die uns den Ort hinter dem Raum aufzeigt.

In einer Zeit der anspruchslosen Bestseller brechen seine Geschichten mit dem bürgerlichen Weltbild. Er meint es in unserer Gegenwart der Beliebigkeit mit seinen poetischen wie mythischen Inhalten ernst. Von alteuropäischen Mythen - beispielsweise der Kelten - inspiriert, ist Gronau ein aufgeklärter Kritiker unserer abendländischen, christlich-römisch geprägten Zivilisation, die in immer heftigere Krisen taumelt, die sie - laut Gronau - aus sich selbst heraus nicht überwinden kann, da sie aus ihren eigenen verdrängten und damit unreflektiert blinden Bereichen erwachsen. Als eine Art Barde der Neuzeit hält er mit einem poetischen Weltbild dagegen. Schließlich waren die ersten Poeten nach seinen Worten die Schamanen, deren Gesänge in der Gemeinschaft als Heilgesänge wirkten. Bedeutend ist in diesem Zusammenhang die Tatsache, daß Gronau mit den Dakota mehrmals ein noch heute schamanistisch denkendes Volk im Herzen der USA besuchte und inzwischen von einer indianischen Familie adoptiert wurde. Die Älteren des Stammes ehrten ihn für sein schriftstellerisches und geistiges Wirken, indem sie ihm vier Adlerfeder verliehen.

Prägnant beschreibt Alexander A. Gronau sein Kredo als Schriftsteller mit den wenigen Worten: »Geschichten schreiben heißt für mich, innere Schichten des Menschen und der Welt freizulegen«. In seinem Tagebuchroman ”Der Gedankenaufzeichner in der Stadt ergrauter Schattierung” sucht ein Dichter in einer unfernen Zukunft allein über die Imaginationskraft einen Ausweg aus einer gigantischen Stadt, die kontinentale Größe angenommen hat und ihre Einwohner vollständig gegen die als feindlich wahrgenommene Natur abschottet. “Natur- und Außenweltverlust ist auch Innenweltverlust.” philosophiert Gronau, dessen Nachname übrigens »grüne Aue« bedeutet. Und diese grüne Aue wird in seinem utopischen Zukunfts-Roman “Der Weltenring oder Die Suche nach dem grünen Land”, der unter anderem Literaturtip im auflagenstarken Magazin Book View war, zu einer mythologisch aufgeladenen Landschaft.

Um vom gängigen Literaturbetrieb, der von wenigen Medienkonzernen dominiert wird und nicht von ungefähr beinah nur harmlose Kost auf den Markt wirft, unabhängig agieren zu können, konzipierte Gronau mit seinem Verlag Bibliothek Nemeton ein vollständig unabhängiges Verlagskonzept. Sein Verlag ist im besten Sinne des Wortes Untergrund. Der Autor gestaltet seine Bücher nicht nur selbst, vom Cover bis zur verwendeten Schriftart, er stellt sie mittels einer Manufaktur auch selbst her.

Seinem ganz eigenen Selbstverständnis, daß ein Autor der Torhüter seiner eigenen geistigen Welten ist, trägt er Rechnung, indem er seine Bücher in Eigenregie vermarktet und nicht für eine Veröffentlichung bei einem größeren Verlag all seine Rechte abtritt, wie dies üblicherweise gefordert wird. “Die Ebene, aus der heraus meine Geschichten entstehen, ist nicht zu veräußern.” sagt Gronau und baute für sich zielsicher im labyrinthischen Haus der Literatur ein neues Tor ein, durch das der mündige Leser nun erkundend schreiten kann. Er wird Geschichten mit phantastischen, poetischen und philosophischen Elementen finden, die nicht der Weltflucht und dem einfachen Konsumieren dienen. Sie führen den Leser auf poetische Art in die inneren Zustände von Mensch und Welt. Seine Bücher bedeuten im besten Sinne Lese-Abenteuer, da sie dem Leser ein wenig Mut abverlangen. Denn Alexander A. Gronau schlägt in unserer Zeit der medialen Tiefenvermeidung in seinen imposant epischen Geschichten, die eine besondere atmosphärische Dichte und imaginative Kraft auszeichnet, verdrängte Themen an. Mit einer berauschend poetischen Sprache gestaltet er seine Erzählpassagen überaus lebendig. Den Traum und den Mythos verankert er dabei im inneren Raum von uns allen. Aber auch in dem der Welt, die in seiner Literatur ein eigenes, kosmisches Inneres hat. Er bricht damit den Realitätsbegriff unserer Zeit auf visionäre Art auf und schafft mit seinem Werk etwas archetypisch Neues, das jeder, dem es nach großartigen Stoffen verlangt, die kühn durch verschiedene Zeitalter wandern, für sich entdecken sollte. Gronau schreibt Geschichten wie sie unsere Welt braucht, ja dringend nötig hat. -Alternative Art, September 2009

Buch-Welt über "Der erste Zweig des Mabinogi - Pwyll Häuptling von Annwvyn"


Reichhaltiges Epos - Keltische Nacherzählung von Alexander A. Gronau

"Alexander A. Gronau erzählt den Ersten Zweig des Mabinogi in einer magischen Sprache voll Mystik und Geheimnis neu. Er hebt dabei die religiös-keltische Ebene sichtbar aus den höfischen Quellen heraus. Aus dem kurzen Originaltext läßt er so ein reichhaltiges Epos entstehen, das uns in die mystische Welt der Kelten entführt.

Es gelingt ihm den möglichen Eindruck des ursprünglichen Mabinogi in uns leuchtend wachzurufen. Jedes Buch ist von Hand gefertigt, mit einer Landkarte auf Pergamentpapier und einem Laubblatt versehen sowie vom Autor signiert."

Aufregende Entdeckung - Alexander A. Gronau nähert sich dem Original näher an als jeder andere Autor zuvor


„Der erste Zweig des Mabinogi“ ist eine wundervolle Nacherzählung der keltischen Sage um den Häuptling Pwyll. Die Handlung spielt vor der Christianisierung Großbritanniens und deckt die Mythen einer naturverbundenen Gesellschaft neu auf.

Pwyll begegnet eines Tages im Wald dem Gott Arawn aus der Unterwelt. Dieses erste Treffen mit dem andersweltlichen Arawn fängt für Pwyll mit einem Missverständnis an, aber Ehrlichkeit und der gegenseitliche Respekt lassen die beiden zu Verbündeten werden. Pwyll heiratet die elbische Schimmelreiterin Rhiannon, doch diese Vermählung trifft bei den anderen keltischen Fürsten nicht nur auf Zustimmung. Sie missachten Pwylls Wünsche und reden dessen Frau schlecht. Die Uneinigkeit der Fürsten Cymmberlands (Wales) droht zu einer Katastrophe zu werden. Obwohl Rhiannon mit ihrer Anwesenheit dem Land Wohlstand gibt, allen Menschen wohlgesinnt ist und Pwyll einen Erben schenkt, wollen manche Fürsten, dass sie verstoßen wird. Erst nach Intrigen und der Tragödie um Pwylls und Rhiannons verschwundenes Kind, gelingt es, die verräterischen Fürsten zur Einsicht zu bewegen.

Die keltische Mythologie „Die vier Zweige des Mabinogi“ wurde im 14. Jahrhundert niedergeschrieben und beruht auf noch älteren Quellen. Mit der Nacherzählung und Neuschöpfung des ersten Teils um den Häuptling von Annwvyn (der Unterwelt), steht Alexander A. Gronau in einer langen Tradition der Dichter. Beispielsweise erschienen „Die vier Zweige des Mabinogi“ als moderne Übersetzung in der Hobbit-Presse des Klett-Cotta Verlags, nacherzählt von Evangeline Walton. Gronaus Konzentration auf den mythisch-keltischen Ursprung des Mabinogi lässt seine Erzählung zu einer aufregenden Entdeckung werden und er nähert sich damit dem Original vielleicht stärker an als andere Autoren in den Jahrhunderten zuvor.

Zwischen der Welt der Menschen Cymmberlands und der Natur, wie auch der Anderswelt, besteht im Mabinogi eine enge Verbindung. Beide sind aufeinander angewiesen. Dieser Vertrag muss aber regelmäßig erneuert werden, was durch die Vermählung Pwylls und Rhiannons geschieht. Der Gott Arawn oder die Elben sind bestens als Bestandteil der keltischen und germanischen Weltbilder dargestellt und nicht als jene trivialen Rollenspielfiguren heutiger Fantasy. Gleichzeitig steht Cymmberland vor einer schweren Prüfung. Der Widerstand einzelner Fürsten ist nicht nur eine Meinungsverschiedenheit, es ist auch der Einbruch einer neuen Weltsicht, die die althergebrachte Ordnung zu zerstören versucht. In Tolkiens „Herr der Ringe“ macht sich diese Entwicklung ebenfalls bemerkbar, als die Menschen die Elben, Ents und andere Völker mehr für Legenden als reale Wesen Mittelerdes betrachten, so dass der Einklang mit der Natur zurückgeht. (Wenn aber das „Mabinogi“ Gronaus mit Tolkiens Werken verglichen wird, dann vor allem mit dem Epos „Silmarillion“) Und wenn Gronau die Familienwerte und den Respekt der Menschen zueinander darstellt, dann fällt auf, dass der soziale Zusammenhalt in der heutigen Gesellschaft sehr zu wünschen übrig lässt. In weiteren Abschnitten wird mehr über das Leben Pwylls berichtet. Und so entsteht ein schönes Epos über eine der alten europäischen Kulturen.

Bleibt noch zu sagen, dass „Der erste Zweig des Mabinogi“ in einem sehr aufwändigen bibliophilen Band erscheint. Ein sachkundiges Nachwort erleichtert zudem das Verständnis der Geschichte um eine der alten walisischen Sagen. In Eigenfertigung erstellt Alexander A. Gronau seine Werke, so dass der Preis entsprechend hoch erscheinen mag. Gerade bibliophile Menschen sollten sich angesprochen fühlen, denn als Leser bekommt man viel mehr als bloße Unterhaltung... Eine Karte und auch ein eingeklebtes Laubblatt machen „Der erste Zweig des Mabinogi“ zu einer kleinen Kostbarkeit, immerhin gibt es wenige Dichter, die ihre Werke im Eigenverlag fertigen. Und Alexander A. Gronau ist ein moderner Dichter, der mit Gespür und Kenntnis der Vergangenheit, Epen neu auferstehen lassen kann. Insofern ist es durchaus wünschenswert, wenn die anderen Teile des „Mabinogi“ ebenfalls von Gronau neu erzählt werden. -Ulrich Blode

______________________________________________________________________________________________

Fantasia - Magazin für Phantastik, Januar 2008 (Ausgabe 210/211) "Der Weltenring oder Die Suche nach dem grünen Land"

Alexander A. Gronau hat einen einzigartig vielschichtigen Roman und zugleich einen Mythos für unsere Zeit geschaffen. Damit realisiert er einen ganz eigenen literarischen Ansatz, der ihn dazu brachte, für sich das Genre Visionäre Literatur auszurufen. Und das mit Recht!

Gronau gelingt es auf das Beeindruckendste unsere Wirklichkeit zu remythologisieren. Im Motiv des Weltenringes, der den Grund der gesamten Erde durchzieht, und von dem die blinde Technisierung unseres Lebens ausgeht, ist ein geradezu visionäres inneres Bild für den Zustand unserer Gegenwart, die einer sinnentleerten Technik als Selbstzweck und der Ablenkung vom eigenen Selbst zustrebt. Der Autor zeigt in seinem Roman auf, daß dies nur die Zuspitzung einer jahrtausendelangen kulturellen Entwicklung ist, die er - ohne jede falsche Tabus - nicht scheut als Irrweg zu enttarnen.